Tutti uguali o tutti diversi?

E poi ci sono quelle mattine in cui ti svegli solo a metà, caracolli arricciata rimbalzando da un mobile all'altro incapace di mantenere una traiettoria, tenace raggiungi la tazza di caffè caldo e approdi, finalmente, alle candide spiagge della giornata appena iniziata.

Hai gli occhi ancora chiusi e le idee che si stiracchiano, quando senti il portone che si apre e il vociare di quelli che sono già svegli, beati loro, e che stanno rientrando dalle prime incombenze mattutine.

Argomento del vociare: è giusto che gli omosessuali possano sposarsi in chiesa?

A quest'ora? Sono solo le 8:42...

Ah, la panditudine!

Sì, perché non ce la fai a resistere, combatti contro un così repentino risveglio della coscienza, tieni gli occhi rigorosamente chiusi e il naso infilato nella tazza di caffè, ma niente da fare.

Devi dire la tua, devi partecipare alla discussione, devi svegliarti insomma! Sei o non sei un panda?

E ti svegli. In pigiama apri la porta di casa, ti siedi sulle scale e intervieni.

Poi, più saggiamente, inviti la vicina a prendere un caffè su da te, al caldo.

La discussione è di quelle di cui altri, ben più autorevoli, personaggi hanno già lungamente trattato assai meglio di me e da pulpiti più idonei. Dunque non voglio parlare dei diritti dei gay.

Vorrei piuttosto parlare di come educare i nostri figli perché in futuro non ci debbano essere argomenti come "i diritti dei gay" (o di qualunque altra "categoria" i cui diritti non vengano naturalmente riconosciuti, ammesso che essere gay voglia dire far parte di una categoria).

La mia posizione: siamo tutti uguali.

L'altra posizione: siamo tutti diversi.

(Poi c'è la posizione di F: voi siete tutti uguali, io sono diverso, umani che non siete altro. Ma questo è altro tema.) 

Sviluppo della mia posizione: essendo tutti uguali ne consegue in maniera logica e naturale che abbiamo tutti gli stessi diritti (d'altra parte, nessuno è logico come Madre Natura sa essere).

Sviluppo dell'altra posizione: siamo tutti diversi ed è bene accettare la diversità e garantire a tutti uguali diritti.

La vedete anche voi la trappola?

Partiamo dall'inizio.

Mi confronto con una persona credente, appartenente alla Chiesa protestante (apprendo che il temine è quantomai generico, ma tant'è), che sostiene che non sia giusto che gli omosessuali vogliano sposarsi secondo un rito creato per l'unione tra uomini e donne, argomentando che se questo fosse accettabile, Dio avrebbe dato loro la possibilità di procreare. Dunque la giustissima richiesta di potersi sposare in chiesa deve trovare un altro rito, o un rito altro che dir si voglia, cioè un rito che non preveda nella sua essenza la procreazione. Nessun ostacolo al matrimonio religioso tra omosessuali, dunque, ma deve essere un altro tipo di matrimonio, o un matrimonio regolato diversamente.

La posizione espressa, lungi dall'essere intollerante, è molto rigorosa, si riferisce alla legge della chiesa in maniera inflessibile e perentoria. Invita con sincerità alla lotta per l'ottenimento di un rito religioso ad hoc e considera come non dignitoso il voler a tutti i costi imitare e fare proprio un rito creato per altri. Il pensiero si conclude con l'osservazione che volere includere tutti (nel senso più stretto e letterale del termine) in una pratica, è in realtà discriminante per coloro i quali a quella pratica aderiscono con fede. Riassumendo in breve: nell'ambito della fede, tutte le coppie formate da un uomo e una donna che si riconoscono nei principi del matrimonio religioso così come è regolato dalle leggi della Chiesa, sentirebbero violata la loro fede se la Chiesa decidesse di aprire a qualunque altro tipo di coppia la possibilità di sposarsi secondo quel preciso rito.

Non c'è critica, non c'è intolleranza. Ma c'è forte il principio della diversità. Siamo tutti diversi, dunque pur avendo gli stessi diritti, questi devono esprimersi in maniera adeguata per ognuno.

Interessante punto di vista.

All'epoca delle vicende Barilla, mi capitò di avere una rivelazione. All'inizio e istintivamente la mia posizione era un po' semplicistica "Ma cavoli che esagerazione, Barilla dichiara che la sua azienda aderisce ai valori cattolici per quanto concerne la formazione di una famiglia. Questo non fa di lui un omofobo."

Poi, leggendo in merito quanti più articoli ho potuto, ne ho trovato uno molto interessante di una giornalista omosessuale, che ha formato una famiglia con la sua compagna e hanno una figlia (il tutto ottenuto se non ricordo male con fecondazione eterologa in Spagna, ma questo è per ora irrilevante).

L'articolo poneva l'accento sui comportamenti quotidiani che, magari non consapevolmente, risultano in atti profondamente discriminatori. Non è necessario, diceva, che ci si riveli apertamente omofobi o semplicemente intolleranti per far sentire a chi è omosessuale che è diverso da chi non lo è.

In quel momento ho capito quanto sbagliato fosse il mio affrettato giudizio sulle reazioni della comunità omosessuale alle parole di Barilla. In quel momento mi è spuntata la prima macchia di panda.

Dunque dico che la soluzione non è creare un matrimonio ad hoc per accontentare gli omosessuali, perché questo pone l'accento sulla diversità.

Ed eccomi finalmente giunta al punto dove volevo arrivare.

Se io accetto il diverso, significa che concepisco il diverso. Se concepisco l'esistenza del diverso, mi pongo idealmente nella posizione in cui io sono il non-diverso. Quindi, con atto magnanimo, accetto il diverso. È una concessione del mio intelletto, sono stato così bene educato che accetto il diverso. È una tolleranza egocentrica, al centro ci sono io e intorno a me quelli uguali a me e quelli diversi da me, che IO accetto.

Eccola la trappola. Da qui nasce tutta la stortura della società, di questo strano mondo in cui l'umanità è come un bambino, ha bisogno di strade sicure, non di deviazioni. Se il messaggio è "Per essere persone socialmente corrette bisogna accettare la diversità", si dà l'implicita autorizzazione a non accettarla, l'obiezione è "Chi se ne importa di essere socialmente corretti, a me il diverso fa schifo e basta. Voglio solo quelli uguali a me." È un messaggio profondo quello che si passa, non ce ne rendiamo conto, ma anche le parole nascoste agiscono inaspettatamente nella formazione dei comportamenti. Diverso non può essere applicato alla essenza di un essere umano, è diverso un uomo da una donna per quanto concerne il suo corpo e la sua funzione biologica, non sono diversi come esseri umani. La pelle di un africano è di un colore diverso dalla mia, ma la pelle non è diversa, l'umano che la indossa nemmeno.

Cambiare il punto di vista.

Siamo tutti uguali, apparteniamo tutti alla stessa umanità e c'è una grande varietà di colori, lingue, idee, sogni, pensieri, valori, aspirazioni, desideri e ideali in questa perfetta, bellissima umanità.

Se questo è quello che riusciremo a trasmettere ai nostri figli, se mai riuscissimo a farglielo entrare nelle ossa, sotto la pelle, nel cuore e nella mente, allora non ci sarebbe bisogno di difendere i diritti di nessuno, non esisterebbero i locali gay, le quote rosa, il femminicidio, i ghetti e tutto ciò che attiene al "diverso".

Per la guerra, la povertà e lo sfruttamento invece bisognerà ricorrere ad altro.

I'm a panda!

E anche mia figlia promette bene. I LOVE YOU PANDA

Panda revelation!